中国传统八卦文化
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 ——《周易·系辞下》
体 · 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射
一阴一阳之谓道 · 刚柔相推而生变化
奇数之象，主动、主刚，画曰「九」，象征天行健、自强不息的创造之力。
偶数之象，主静、主柔，画曰「六」，象征地势坤、厚德载物的包容之德。
每卦三爻：上爻象天，中爻象人，下爻象地。
两卦相重，八八六十四，以尽万物之变。
乾健 · 坤顺 · 震动 · 巽入 · 坎陷 · 离丽 · 艮止 · 兑说
八卦者，天地风雷水火山泽之象也。悬象著明莫大乎日月，变化云为莫著乎四时。
通行本周文王序 · 乾始坤终 · 既济未济以为循环
点击方格查看卦名与卦辞。六十四卦两两非覆即变，周流六虚，变动不居。
以类万物之情 · 《说卦传》所记之大纲
| 卦 | 自然 | 五行 | 人伦 | 身体 | 动物 | 性情 | 方位 先天/后天 |
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从占筮之书到哲学之源 · 影响中医药、武术、历法、建筑与艺术
相传伏羲画八卦，文王拘而演六十四卦，孔子作《易传》十翼。由龟蓍占筮之用，升华为穷理尽性的义理之学。
简易：阴阳两爻统摄万殊；变易：周流六虚，唯变所适；不易：贞下起元，有常可循。
后天八卦配五行、方位、季节、脏腑，成为风水、中医、武术、历法等传统术数与方技的共同底图。
莱布尼茨见伏羲六十四卦方位图而悟二进制之理；荣格以共时性解读《易》。八卦成为中华文明走向世界的文化符号。